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アンクルンɡ（アンクルン）伝統楽器

「アンクルン」という用語は、スンダ語の「angkleung-angkleung」に由来し、演奏者のリズムに合わせた動作を指します。一方、「klung」とは、楽器から生じる音や音符を説明する言葉です。

各音符は、異なるサイズの竹管から作られます。振ると、美しく心地よいメロディが生まれます。そのため、完全な楽曲を演奏するには、アンクルンを集団で演奏します。

アンクルンは通常、黒竹（アウィ・ウルンɡ）またはアテル竹（アウィ・テメン）から作られ、乾燥すると黄白色になります。この楽器は、異なるサイズの竹管を2本から4本、籐で結び合わせて組み立てられます。

アンクルンの演奏方法

アンクルンの演奏は比較的簡単です。演奏者はフレーム（上部）を持ち、下部を振って音を出します。アンクルンを演奏する基本的な技法には3つあります。

1. ケルンɡ（振動）

これは最も一般的で基本的な技法です。両手で竹管の基部を持ち、音符を奏でながら左右に繰り返し振ります。

2. セントォック（突き）

この技法では、管を指で手のひらに対して素早く引くことで、アンクルンが一度鳴り、打撃のような音になります。

3. テンケップ

この技法では、演奏者は一つの管を振動させながら、他の管を保持して共鳴を防ぎ、単一の音のみを生じます。

アンクルンの種類

その歴史を通じて、インドネシアの各地域で新しい種類のアンクルンが発展しました。以下にいくつかの例を示します。

1. アンクルン・カネケス

アンクルン・カネケスは、バドゥイの人々に由来し、米の植栽儀式のみで演奏されます。このアンクルンの製作は、バドゥイ・ダラム部族のメンバーによってのみ行われます。

2. アンクルン・レオɡ

この種類のアンクルンは、東ジャワのレオɡ・ポノロゴ舞踊を伴奏します。標準的なアンクルンと比べて、形状と音に特徴があります。音は大きく、2つの音符のみで構成されます。アンクルン・レオɡは装飾としてもよく使われ、クロンɡ・クルɡとしても知られています。

3. アンクルン・ドɡドɡ・ロジョル

ドɡドɡ・ロジョルは、稲を崇める伝統です。この種類のアンクルンは、カセプハン・パンセル・パンɡウィナンのコミュニティまたはバンテン・キドゥルの伝統ユニットによってまだ実践されている伝統的な儀式でのみ使用されます。バンテン・キドゥルの人々は、毎年ドɡドɡ・ロジョルの伝統を開催します。

ドɡドɡ・ロジョルの伝統には6人の演奏者しかいません：2人がドɡドɡ・ロジョル・アンクルンを演奏し、他の4人がより大きなアンクルンを演奏します。

4. アンクルン・バデング

ガルートに由来するアンクルン・バデングは、当初、米の植栽儀式の伴奏として使用されていました。過去にイスラム教が広がると、その機能は変化し、宗教的な説教の伴奏となりました。

説教の伴奏を完成させるには9つのアンクルンが必要です。これらは、2本のロエル・アンクルン、1本のケチェル・アンクルン、4本のインドゥンɡ・アンクルン、2本のアンアク・アンクルン、2本のドɡドɡ、および2本のɡェムビュンɡで構成されます。

5. アンクルン・パダエング

この種類のアンクルンは、1938年にダイェンɡ・スエティɡナによって最初に紹介されました。彼は、ダイアトニックな音符を生じるように管の構造を変更しました。その結果、このアンクルンはポピュラーおよび現代の楽器と一緒に演奏することができます。

ダイェンɡ・スエティɡナのビジョンは、ハンドイマン・ディラトマサスミタによって継承され、彼はアンクルンの使用を国際的な楽器と比較可能なものにする aim しました。

ハンドイマンは、さらに改善されたダイアトニック・アンクルンの生産を続けました。ハンドイマン・ディラトマサスミタ以外にも、アンクルンを一般に普及させる上で重要な人物は、ウドジョ・ンɡアレɡナです。

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